THE PILGRIMAGE TO SANTIAGO DE COMPOSTELA A COMPREHENSIVE ANNOTATED BIBLIOGRAPHY

Las peregrinaciones como fenómeno social cristiano comenzaron inmediatamente tras la crucifixión de Cristo, de hecho, a menudo se le representa como  el prime peregrino en su aparición a los apóstoles en el camino de Emaús. Las peregrinaciones europeas occidentales aumentaron progresivamente durante los siglos XI y XII hasta cobrar una gran envergadura. Durante le Reforma disminuyeron y, prácticamente desaparecieron durante el siglo XIX, no obstante, el último cuarto del siglo XX ha sido testigo de un increíble resurgimiento que se mantiene en el primer cuarto del siglo XXI. De hecho, de las “tres grandes peregrinaciones cristianas medievales”, Jerusalén, Roma y Santiago, es esta última la que refleja más claramente el carácter medieval y la experiencia en la peregrinación, pero en este nuevo giro, tanto eruditos, como ciclistas, caminantes, devotos o humanistas se amalgaman en le Camino.

Desde los comienzos hasta la fecha, la peregrinación a Santiago de Compostela ha tenido una gran repercusión. A pocos estudios sobre la Europa medieval y, sin duda, a ninguno sobre España medieval puede pasarle desapercibida esta peregrinación. Es prácticamente imposible encontrar un estudio sobre el arte y arquitectura románica, gótica y barroca que no haga referencia a la Catedral de Santiago o a otras construcciones a lo largo del Camino. Igualmente están interrelacionadas con el Camino la metamorfosis de la música medieval, el peso de los exploradores y viajeros, de los estudios geográficos y topográficos, etc. Es raro encontrar libros que versen sobre alguna de las temáticas del medievo que no aludan a la peregrinación hacia Santiago de Compostela.